Selasa, 09 April 2013

Metoda-metoda didalam Mikroteknik

MIKROTEKNIK
Mikroteknik merupakan ilmu atau seni mempersiapkan organ, jaringan atau bagian jaringan untuk dapat diamati dan ditelaah. Penelaahan umumnya dilakukan dengan bantuan mikroskop, karena struktur jaringan secara terperinci pada galibnya terlalu kecil untuk dapat dilihat dengan mata telanjang. Ruang lingkup yang mencakup materi mikroteknik dapat diperoleh dari sejumlah definisi dan peristilahan yang bisa dipakai, hanya saja sebaiknya kita mencamkan dalam pikiran kita bahwa suatu spesimen mikroteknik dapat merupakan sebagian atau seluruhan dari struktur yang ditetapkan. Selain dilekapkan dengan kaca preparat, spesimen tadi umumnya dilindungi dengan kaca penutup, yaitu sepotong kaca yang sangat tipis ataupun plastik yang tembus pandang yang direkatkan diatas spesimen tersebut (Gunarso, 1989). Sedangkan menurut Amar (2008) Mikroteknik adalah ilmu yang akan mempelajari metode/prosedur pembuatan preparat mikroskopik.

Mikroteknik merupakan teknik pembuatan sediaan atau preparat secara  mikroskopis, tentunya pendekatan teoritis tidaklah memadai untuk memahami secara menyeluruh mengenai Mikroteknik, sebab yang namanya teknik lebih menekankan pemahaman pada wilayah aplikatifnya meskipun pada dasarnya landasan teoritis juga diperlukan dalam rangka memberikan beberapa petunjuk yang harus dilalui agar proses pembuatan sediaan sesuai dengan prosedural kerja dan alasan penggunaan ataupun pemilihan bahan yang akan digunakan dalam pembuatan sediaan Mikroskopis.

Organ adalah susunan dari bagian organisme, yang tujuannya melakukan fungsi tertentu ataupun kesatuan yang erat kaitannya. Dengan demikian pembuluh darah adalah organ yang fungsinya membawa atau mengalirkan darah. Hati adalah organ yang mempunyai banyak fungsi, akan tetapi sebagai kesatuan fungsi maka hati ini erat kaitannya dengan pencernaan dan asimilasi makanan (Gunarso, 1989).

Jaringan adalah kumpulan sel yang mempunyai fungsi tertentu yang khas bagi perkembangannya. Sebagai contoh jaringan epitelia dapat terdiri dari satu atau beberapa lapisan sel yang telah berkembang dan membantuk lapisan penutup, jenis jaringan lainnya, jaringan otot terdiri dari sel-sel yang reka membentuk otot (Gunarso, 1989).
Sel adalah bagian yang merupakan penyusun dasar suatu jaringan, dan pada kenyataannnya merupakan bagian dari semua makhluk hidup. Suatu sel dapat merupakan organisme yang lengkap, ataupun sejumlah sel dapat bergabung membentuk suatu jaringan, kombinasi penyusunnya membentuk orga-organ. Bentu-bentuk kehidupan berderajat tinggi sekalipun dimulai dari satu sel. Bila suatu organisme hanya teridiri dari satu sel, maka dinamakan Organisme Uniseluler. Sedangkan yang terbentuk oleh kumpulan sel-sel yang berbeda fungsinya dinamakan Organisme Multiseluler (Gunarso, 1989).


Metoda-metoda didalam Mikroteknik yang umum digunakan :
1.      Sediaan utuh (Whole mounts)
2.      Sediaan irisan (sectioning)
3.      Sediaan uraian (teasing)
4.      Sediaan ulasan (smearing)
Selain itu masih ada pula dikenal beberapa metoda lain seperti :
1.      Sediaan rentang (spreading preparation)
2.      Sediaan gosok – sediaan remasan (squash)
3.      Sediaan supravital

Metoda Sediaan Utuh (Whole Mounts)
Dengan metoda ini dipersiapkan sediaan yang terdiri atas keseluruhan organisme (baik hewan maupun tumhuhan) secara utuh. spesimen kultur, organ, maupun bagian organ, embrio, sel telur, spermatozoa ,potongan syaraf,pembuluh darah, jenis-jenis selaput tipis dan sebagainya. Melalui metoda ini diusahakan agar kita mendapat kesan bentuk aslinya dengan mempertahankan format-format taga dimensinya. Yang menjadi pembatas adalah faktor ukuran, ketabalan, serta tingkat transparansi sediaan yang kita buat tersebut yang berkaitan dengan faktor pembesaran pengamatan melalui mikroskop nantinya. Sediaan dengan ketebalan 2 mm dan transparan akan memungkinkan untuk diamati sampai tingkat perbasaran tidak lebih dari 30 kali. Sediaan dengan ketebalan 0,5 mm mungkin hanya akan mencapai tingkat perbesaran 100 kali. Sediaan permanen dengan ketebalan 0,2 mm atau lebih yang telah di dehidrasidan diberi media pelekap memerluka adanya suatu penunjang gelas penutup agar spesimen tidak menjadi rusak dan gelas penutupnya sendiri tidak pecah karena proses pengeringan serta pengkerutan media tersebuut. Belakangan ini umum pula digunakan tabung plastik yang dipotong-potong secara melintang hingga dihasilkan cincin-cincin penunjang dengan ketebalan yang sesuai dengan tinggi serta ketebalan speimen. Tepi tempat pemotongan sebaiknya dihaluskan dengan mengunakan kerrtas amplas (Gunarso, 1989).

Menurut (Joyner, 2008 dalam zaifbio 2010) Whole mounth merupakan metode pembuatan preparat yang nantinya akan diamati dengan mikroskop tanpa didahului adanya proses pemotongan. Jadi pada metode ini, preparat yang diamati adalah preparat yang utuh baik itu berupa sel, jaringan, organ maupun individu. Gambar yang dihasilkan oleh preparat whole mounth ini terlihat dalam wujud utuhnya seperti ketika organisme tersebut masih hidup sehingga pengamatan yang dapat dilakukan hanya terbatas terhadap morfologi secara umum saja. Metode pembuatan preparat yang digunakan untuk pengamatan secara menyeluruh, artinya mempelajari struktur vegetatif dan reproduktifnya tanpa melakukan penyayatan terhadap tanaman tersebut karena metode ini menggunakan semua bagian tanaman sebagai preparatnya. Tentu saja tanaman yang diamati haruslah berukuran kecil sehingga dapat termuat pada objek glass. Sedangkan pada tanaman yang agak besar bisa dilakukan pemangkasan agar menjadi lebih rapi dan kecil. Metode whole mounth mempunyai kelebihan dan kelemahan masing-masing. Kelebihan metode ini adalah dapat mengamati seluruh bagian tanaman dengan jelas tiap bagian-bagiannya. Sedangkan kelemahannya adalah metode ini hanya bisa dilakukan pada tanaman dengan ukuran yang kecil saja tidak bisa tanaman yang besar sehingga metode ini perlu terus dikembangkan dengan melakukan bebagai percobaan (Gunarso, 1989).
Metoda Sediaan Irisan (Sectioning)
Cara pengerjaan melalui irisan atau sayatan ini dianggap sebagai teknik rutin ataupun teknik bagi penyiapan spesimen histologi amaupun patologi. Tebal tipisnya sayatan bergantung pada pengalaman serta tujuan penyiapan spesimen. Tebal sayatan yang umum berkisar antara 6-15 mikron (1 mikron = 0,001 mm). Ukura sayatan juga sangat bervariasi, mulai dari saytaan pembuluh darah yang sangat kecil hingga sayatan otak. Ukuran sayatan biasanya terbatas pada ukuran panjang lebar 2x3 cm karena ukuran yang demikian paling sesuai untuk direkapkan pada kaca preparat yang umum digunakan. Tentu saja ukuran spesimen yang cukup kecil akan mengjasilkan sayatan juga juga jauh lebih kecil dari ukuran sayatan tersebut.
Pengirisan atau penyayatan umumnya dilakukan dengan bantuan mikrotom, walau seringkali dilakukan penyayatan dengan tangan saja untuk jenis spesimen seperti tulang, gigi ataupun benda-benda fosil seringkali diperlukan gergaji untuk memotongnya. Mikrotom adalah jenis mesin khusus dirancang dan dipasarkan untuk tujuan mikroteknik. Mesin tersebut dirancang sedemikian rupa sehingga mampu untuk melakukan penyayatan sesuatu spesimen dengan ketebalan yang sama atau paling kurang mendekati sama (Gunarso, 1989). 
Metoda Sediaan Uraian (Teasing Preparations)
Pengertian teasing adalah menguaraikan. Untuk dapat memisahkan komponen suatu jenis jaringan maupun organ tisu atau jaringan diuraikan dengan menggunakan jarum penguraian. Dengan demikian pengertian teasng ini berarti juga pembedahan dalam skala kecil. Tingkatnya pada pembedahan biasa dan pembedahan mikro yang dilakukan dengan menggunakan jarum pengurai. Teasing ini dilakukan pada jenis sediaan segar yang telah difiksasi dan mengalami pewarnaan

Secara umum jenis tisu yang bisa ditelaah melalui metode ulas ini adalah darah, limfa, cairan sum-sum tulang belakang, semen janan, sediaan air seni, serta beberapa lainnya. Masing-masing biasanya memerlukan teknik perlakuan tersendiri dalam melakukan pengulasa atau penyebaran pada kaca preparat. Untuk jenis cairan yang mengandung suspensi yang tinggi densitasnya umumnya dicairkan dengan air atau serum darah dengan perbandingan 1 : 5 atau 1 : 10 (Gunarso, 1989).

Metoda Sediaan Rentang
Pada metoda ini preparat belum difiksasi, diperlakukan sedemikian rupa sehingga disamping jelas juga mendekati keadaan aslinya dengan melalui perentangan. Jenis bahan siapan yang umum direntang saat difiksasi adalah otot, syaraf, jenis jaringan tipis (selaput yang membungkus jantung ,hate dan lain-lain) (Gunarso,1989).

Metoda Sediaan Gosok

Jenis jaringan yang keras sifatnya, seperti tulang, gigi, kuku dan beberapa lainnya mungkin sekali sangat sukar untuk dibuat sediaan sayatan (kecuali bila mengalami berbagai perlakuan khusus sebelumnya). Untuk mengatasi hal diatas tadi, maka umum juga dibuat sediaan dengan metoda gosok. Tulang misalkan tulang paha, terlebih dahulu dipotong-potong hingga ukuran beberapa mili hingga 1 – 2 cm. Potongan tersebut kemudian digosok pada batu hingga cukup tipis untuk dapat diamati pada mikroskop (Gunarso, 1989).


Metoda Sediaan Supravital
Selain jenis-jenis metoda yang dimanfaatkan materi yang mengalami matian dan fiksasi. Untuk pengamatan sel-sel darah yang masih hidup umumnya digunakan zat warna vital seperti Yanus green atau Neutral red, karena sel darah mempunyai kemampuan untuk menghisap zat warna pada konsentrasi yang sesuai. Bila kedua zat warna tersebut dipakai secara bersama-sama maka memungkinkan kita untuk mengamati mitokondria. Hanya saja akan terjadi perubahan yang sangat cepat pada sel, karena sel dapat mati oleh kedua warna tadi secara bersamaan (Gunarso, 1989).

Contoh penyiapan sediaan supervital darah adalah :
1. Satu tetes darah diteteskan pada kaca preparat
2. Teteskan pula 1 tetes zat warna (missal yanus green) dengan konsentrasi 0,25 dalam garam fisiologis3. Tutup dengan kaca penutup
4. Biarkan selama 5 menit
5. Beri lak petrolatum sekeliling tepi kaca penutup. (Lasantha, 2010)

Metoda Sediaan Remasan (Squash)
Metode remasan banyak dikakukan untuk penyaiapan pengamatan kromosom baik hewan maupun tumbuhan. Dengan metoda ini bahan diremas atau dihancurkan sehingga masing-masing sel akan terlepas yang memudahkan pengamatan selanjutnya. Jadi tujuan peremasan ini bukan berarti menghancurkan sel-selnya, tapi masing-masing sel bebas terlepas satu sama lain dengan tetap dipertahankan bentuk aslinya

Tahapan –tahapan dalam mikroteknik

1. Fiksasi (fixation)
Fiksasi bisa dengan kimiawi yaitu menggunakan senyawa formaldehide / glutardehide dan mekanik dengan cara difreezing atau boiling.Tujuan fixation adalah untuk mempertahankan bentuk sel atau jaringan seperti jaringan aslinya , serta untuk mencegah rusaknya sampel akibat autolisis atau karena bakteri dekomposisi (bakteri pengurai).


2. Dehydration dan clearing
Menggunakan alkohol yang diberikan secara bertingkat dari konsentrasi tinggi ke konsentrasi rendah. Tujuan dari dehidrasi yaitu untuk menghilangkan sisa-sisa cairan/air yang ada pada sampel sehingga saat proses selanjutnya tidak terbentuk es di dalam sampel. Setelah proses dehydration di clearing dengan larutan xyline untuk membersihkan sisa-sisa alkohol.
3. Embedding
Sampel dikeraskan dengan menggunakan lilin/waxes, resin untuk membentuk blok parapin. Dikeraskan supaya mudah untuk dilakukan pemotongan sampel.
4. Sectioning
Sampel dipotong dengan mengunakan alat pemotong misalnya microtome. Ataupun jika sebelumnya sampel difiksasi dengan cara freezing bisa selanjutnya dipotong dengan metode cryostat (pemotongan dengan dibekukan).
5. Staining
Selanjut sampel diwarnai, biasanya dengan pewarnaan hymatoksilin-eosin atau dari derivatnya yang lain yang biasa digunakan. Pewarnaan tersebut untuk mewarnai inti sel dan sitoplasmanya.
6. Mouthing
Setelah diwarnai selanjutnya sampel bisa langsung diamati dibawah mikroskop atau di proses mouthing sampel dengan tujuan untuk mempertahankan sampel jika disimpal lama, pewarnaannya dan sampelnya tidak rusak. Biasanya menggunakan canada balsem.
I.Fiksasi

Tujuan utama fiksas adalah memberikan perlakuan tertentu terhadap elemen-lemen jaringan, terutama inti sel atau nukleinya, sehingga dapat diwetkan dalam kondisis yang sedikit banyak mendekati keadaan aslinya. Selain itu, fiksasi juga mencegah terjadinya kerusakan jaringan yang disebabakan oleh mikroorganisme maupun perusakan oleh enzim yang terkandung dalam jaringan itu sendiri, yang dikenal dengan autolisis. Dengan kata lain fiksasi bertujuan:

- Mematikan (menghentikanØ proses-proses metabolisme) jaringan dengan cepat sehingga keadaannya sedikit banyak mendekati keadaan aslinya.

- Mencegah autolisis
- Menaikkan daya pewarnaan karena adanya bahan-bahan keras yang merupakan komponen cairan fiksatif.

Pada garis besarnya berdasarkan komposisi bahannya suatu fiksatif dapat dikelompok kan menjadi Fiksatif tunggal. Hanya menggunakan satu bahan kimia umum dalam bentuk larutan
Contoh: formalin ,alcohol ,asam asetat dan asam pikrat. Umumnya kurang memenuhi persyaratan sebagai fiksatif yang baik, terutama bagi tujuan mikroteknik. Masih umum digunakan untuk tujuan anatomi maupun histopatologi terutama fiksatif formalin.

Fiksatif majemuk
Umumnya berupa campuran dari beberapa fiksatif tunggal Disusun dengan formula agar dapat diperoleh sesuai keinginan dan tujuan.biasanya fiksatif campuran ini dituliskan sesuai dengan nama penemu formulanya Banyak sekali fiksatif campuran yang ada,

contoh : larutan Bouin,larutan FAA, larutan glison, dan lain sebagainya

Fiksatif berfungsi untuk menghentikan metabolisme secara cepat, mengawetkan komponen sitologis dan histologis, memperkeras tekstur yang rapuh, dan mewarnai jaringan sehingga bagian-bagiannya dapat diketahui. Faktor-faktor yang berperan dalam fiksasi adalah buffer (pH), suhu yang rendah, ketebalan irisan, perubahan volume,osmolalitas pada larutan fiksatif, konsentrasi, dan waktu fiksasi.Dehidrasi memiliki fungsi menghilangkan air dalam jaringan. Bahan yangdigunakan untuk dehidrasi harus mampu menggantikan fungsi air. Dehidrasi yang baik dilakukan secara bertahap yaitu mulai dari konsentrasi 70% sesuai dengan pelarut Bouin formol kemudian berturut-turut ke dalam alkohol 80%, 90%, 96%dan alkohol absolut. Pada setiap konsentrasi dilakukan pengulangan 3 kali.Metode paraffin merupakan cara dalam pembuatan sediaan denganmenggunakan paraffin sebagai media embedding  (penanaman).

II. Dehydration dan clearing (penjernihan)

Clearing atau dealkoholisasi ini dapat menggunakan aceton, benzol,toluol, dan xilol. Clearing dapat dilakukan selama 24 jam.Mikrotom adalah mesin untuk mengiris spesimen biologi menjadi bagianyang sangat tipis untuk pemeriksaan mikroskop. Beberapa mikrotommenggunakan pisau baja dan digunakan untuk mempersiapkan sayatan jaringan hewan atau tumbuhan dalam histologi (Wikipedia). Jenis-jenis mikrotom yang bisa dipakai pada mikroteknik adalah:1. Rocking microtom, cara kerjanya seperti mengatam kayu, biasanya untuk organ-organ keras seperti kayu2. Rotary microtom atau mikrotom putar, cara kerjanya dengan di putar yang akanmengerakan objek maju dan naik turun, sementara pisaunya tetap. Mikrotom ini biasanya dipakai dalam mikroteknik metode paraffin3. Sliding microtom atau mikrotom sorong, dimana jaringan tetap posisinya dan pisau yang bergerak maju dan mundur. Mikrotom ini sering digunakan padamikroteknik metode paraffin, walau umumnya digunakan pada penyayayan jaringan yang di tanam dalam celloidin. Biasanya digunakan pada objek-objek yang keras.4. Freezing microtom atau mikrotom beku, sering digunakan untuk penyayatan jaringan yang tidak ditanam dalam paraffin maupun dalam celloidin, jadi jaringanyang disayat adalah jaringan yang tidak di tanam tetapi dibekukan denganmemakai gas CO2. Keuntungan dari mikrotom ini adalah waktu yang dipakailebih pendek, karena langsung disayat setelah proses fiksasi. Kerugiannya adalah bila temperature kamar tinggi, objek menjadi lunak sehingga sulit dipotong. Hal-hal yang harus diperhatikan dalam proses penyayatan ini adalah:o Mikrotom harus seberat mungkino Meja tempat mikrotom harus stabilo Pisau harus cocok dengan mikrotomo Posisi pisau harus stabilo Mata bisau harus tajam, bersih dan suhunya harus sama dengan balok jaringanyang akan disayat.

Senin, 25 Maret 2013

Catattan-aku_ Kenapa harus takut dan putus asa _ Tempat pengisian energi _ cerita motivasi untuk aku dan kamu

setiap manusia yang hidup didunia ini pastilah mempunyai rasa takutnya masing-masing, namun terkadang akibat pemikiran super lebay ttg rasa takut tsb tidak sedikit yang merasa bahwasanya ketakutan itu hinggap dan berkoloni sehingga akhirnya membuat kita berpikir melebihi dari kemampuan kita memikirkannya, sehingga apabila hal itu menimpa, tidak sedikit orang yang dapat survive dan akhirnya terlarut kedalam rasa takut itu dan pada akhirnya akan putus asa.. Hmmm, klo dah gini ceritanya, ujung"nya hanya ada 1 hal "that's tried to end of life !!" examples : Pernyataan Komnas PA yang diliput detik.com : sepanjang 2012, 13 Anak Bunuh Diri Karena Putus Cinta, kasus lain siswa SD di Karanganyar kelas IV yang bernama Agung sri wibowo (11 tahun) nekat gantung diri dengan tali sepatu hanya karena jatah sambelnya di makan adiknya (19 januari 2012) (faktor moral), siswi Madrasah aliyah grobogan yang bernama Nana ribiatun (17 tahun) nekat gantung diri dengan menggunakan selendang hanya karena tidak mampu melunasi spp untuk syarat ujian semesternya (faktor ekonomi)...  weeww.. a dangerous option laah.. hmm.. :'(, kasus bunuh diri dikarenakan oleh rasa takut yg berujung keputus asa'an bukan hanya d'negara kita saja terjadi sob, negara lain juga tidak sedikit yang menganut paham jalan singkat seperti itu.. HHmmm..!!. Untuk orang" yang mempunyai pikiran seperti itu ataupun yang berencana untuk memfollow n menjadi followers sejati, sebelum anda terlambat bertobatlaahh haha :D. Mungkin kata bertobat belumlah cukup untuk mendoktrin pikiran kalian untuk meninggalkan negative thingking n jalan penyelesaian super cepat seperti mereka-mereka diatas, wookkeeh inilah tujuan saya hadir bersama anda disini,Untuk kalian yang hendak bunuh diri, silahkan baca dulu deh setelah itu up to you dah !! :D mungkin kalian dah bosan dgn intermizoue saya :D ayo untuk bersama-sama membahas seberapa penting anda yang beranggapan tidak penting dan solusi terbaik yang bisa saya berikan untuk kalian yang membutuhkan motivasi.. hehe check it out fren..!!

The first point
anda penting !!  kenapa saya berani memastikan anda itu penting ?? sebab Tuhan yang memilih anda untuk hadir didunia saja berkata demikian, kenapa saya harus tidak percaya dan tidak mengatakan hal yang sama seperti Dia ? mungkin akan timbul dalam pemikiran anda ?? Klo mmg Tuhan itu menganggap saya penting untuk dilahirkan, knapa saya d'lahirkan dalam kondisi kehidupan yang seperti ini ?? yang harus hidup dengan kekurangan dan kesakitan sepanjang detik, waktu, hari, bulan, tahun dan harus menjalani hidup dgn air mata yang selalu menetes seperti halnya air yang mengalir...?? padahalkan hidup ini sebentar dan d'batasi oleh usia..,apakah Tuhan menghadirkan saya dan menganggap saya penting seperti anda dan Tuhan katakan adalah hanya untuk bersedih dan penuh dengan ejekan dan kekurangan sampai akhirnya batas usia tersebut menjemput saya ?? (sumber /?'an dari - thingking) bila anda mmg beranggapan dan hampir beranggapan seperti /?'an yang saya buat-buat itu, sekali lagi saya bilang bertobatlah anda :D why.. !! Sebab, pertanyaan" diatas adalah sederetan pertanyaan yang dihasilkan dari orang" yang suka ber"- thingking" ria & pasrah saja d'dalam menghadapi kehidupan ini.. Kenapa? Tuhan saja tidak pernah berkata kita harus pasrah d'saat kita sedang dihadapkan kepada sebuah masalah, setidaknya didalam hati kecil-Nya menginginkan mintalah kepada-Ku maka kamu akan mendapatkannya, bukankah seperti itu?? Jadi, hal selanjutnya yang perlu untuk anda ketahui adalah what can and should i do ??

The second point
anda harus tau memposisikan diri anda, artinya ??
kesenangan sesungguhnya mmg tidak gampang untuk diraih.., namun bersama Dia tidak ada yang tidak mungkin "Why should fear and despair, while we still have a God ??" ini lah kata" yang melekat bersama saya dan anda harus ikuti disaat segala usaha kita tidak seperti apa yang saya dan anda pikirkan..
untuk selanjutnya saya akan lebih banyak mempergunakan kata" dari salahsatu buku andalan saya : Amazing Life beserta penalaran saya tentunya.. :)


1. Mengontrol Hidup (Amazing Life)
/?'an kembali : Apa sebenarnya yang ingin anda cari didalam kehidupan ini??
dan Apa yang akan anda lakukan apabila anda telah mendapatkannya?
tidak sedikit orang yang bisa memberi jawaban dari pertanyaan d'atas dan berakhir kepada kebingungan. Kebanyakkan mereka belum tahu persis apa yang mereka cari dalam hidup ini. Ada pula yang sudah mencari dan mendapatkan apa yang mereka cari, tetapi hidupnya masih terasa hampa, ada pula orang yang belum berjuang secara total untuk hidupnya sehingga blm mendapatkan hasil seperti apa yang diinginkan.

mengulang perkataan saya diatas : anda penting !! (Tuhan yang memilih anda untuk hadir didunia saja berkata demikian, kenapa saya harus tidak percaya dan tidak mengatakan hal yang sama seperti Dia ?). Kita dilahirkan kedunia ini untuk menciptakan sesuatu yang besar, sesuatu yang nantinya akan bernilai bagi kita sendiri dan orang lain. Mungkin saat ini anda dan saya diibaratkan seperti mengendarai sebuah motor namun bukan layaknya motor" standar yang bebas kemanapun kita suka, melainkan motor racing berbalut knalpot racing, tidak ada spion, dan body motor yang penyot sehingga, memerlukan suatu perbaikan (perubahan) agar layak berjalan bebas kemanapun kita suka agar terhindar dari yang namanya polisi lalulintas yang siap menyoroti kita apabila melakukan kesalahan d'jalan raya.. 

Mari kita mengandaikan motor racing itu adalah diri kita (yang masih takut untuk melangkah maju,bebas kemanapun kita mau), knalpot racing,spion,body penyot adalah pribadi kita yang ingin kita lengkapi dan kita ubah untuk mencapai suatu keinginan dalam arti dikategorikan kedalam visi ataupun tujuan hidup.
dana (uang) adalah yang harus kita punya agar dapat melengkapi atau merubah dan uang disini kita sebut adalah sebuah semangat motivasi, keinginan yang kita dapat (peroleh) dari diri sendiri juga orang lain, dan polisi ataupun lalulintas kita anggap sebagai rintangan atau penghalang kebebasan kita berjalan bebas dimana dalam arti kata berjalan bebas adalah sesuatu yang ingin kita capai..

dan akhirnya perjalanan akan segera kita mulaii.. Siapkan motor anda !! kita berangkat.. :D
>> Arahkan Hidup Anda 
Hidup manusia (saya dan anda ) seperti mengendarai motor, mau belok kekanan, kekiri, memutar balik, melanjutkan perjalanan, atau justru menghentikan motor anda ditengah perjalanan sepenuhnya ada ditangan anda, kontrol sepenuhnya ada ditangan anda.. (eiitzz ingat motor kita belum standar lho.. :p). John Kotter, seorang penulis pernah berkata : Kebanyakkan orang tidak memimpin hidup mereka, mereka menerima kehidupan mereka. Anda dilahirkan untuk menjadi pemimpin diri anda sendiri. Kutipan John Kotter ingin mengajak setiap orang untuk mulai menyadari betapa pentingnya hidup masing-masing dan bangkit untuk menata dan memimpin dengan benar kehidupan, bukan sebaliknya, hanya bisa menunggu sesuatu terjadi dalam hidup ini (motor tsb bukan pinjaman melainkan punya anda, anda bebas memberi warna bentuk sesuai dengan yang anda suka asalkan aman untuk dipakai dan tidak merugikan orang lain, jangan dengarkan apa kata orang tentang apa yang kamu perbuat pada bentuk motor mu, kalau kamu sendiri nyaman dan tidak melanggar lalu lintas why not?? )..


Seorang pengemudi harus tahu kemana dia akan pergi dengan kendaraanya, begitulah dengan hidup, anda harus tahu kemana akan membawa hidup ini, itulah yang disebut dengan tujuan hidup..
seperti yang dikatakan buku andalan saya :D "Tanpa visi, tanpa tujuan, seseorang seperti pribadi yang tersesat ditengah hutan belantara" ( memang baik jika anda sudah memegang kendali atau memimpin hidup anda saat ini, ttp hal tsb belumlah cukup, you must know where purpose of your life...!! jadi ayoo pilih pengganti knalpot racing,spion,body penyot yang tepat untuk motor anda jangan lupa pergunakan uang dengan baik ia :D )..

3 alasan mengapa kita harus memiliki visi dan tujuan:
1. visi akan memberi arti tentang apa yang kita lakukan
2. visi akan memberi panduan kepada kita kemana akan melangkah
3. visi akan memotivasi kita untuk mencapainya 
(sumber : amazing life_ Muk Kuang)


ada orang sudah terjatuh, mengalami berbagai macam penolakkan, gagal berkali-kali, tapi bisa bangkit kembali dan berhasil. Ada juga yang jatuh dan selamanya tidak mau bangkit kembali. Apa yang membedakan mereka ? ya, jawabannya adalah visi dan tujuan hiduplah yang membedakan keduanya. Dengan visi mereka memimpin dan mengarahkan hidup mereka dengan benar dan tidak mau berhenti ketika menemukan masalah (tentunya disertai dengan doa jg temand :) ) continue....





it's a terrible thing to see
and have NO VISION
sungguh mengerikan,
bisa melihat tapi tak punya visi
- Helen Keller- 
                                  
wookeeh teman seperjuangan sang pencari kehidupan sampai disini dulu untuk hari ini.. krna saya harus mencari kehidupan yang lain :D saya sambung dilain waktu yang pastinya ttp bertemakan amazing life_Muk Kuang.. haha :) keep spirit n blablabla haha :D caawww!!

Minggu, 24 Maret 2013

Catattan-aku_ Cerita_believe or don't believe (sekedar coretan) Pascal's Wager at mimpi kosong mimpi isi








Taruhan (wager) ini diundangkan oleh Blaise Pascal, seorang ahli matematika perancis pada abad ke-17. Menurut Pascal, lebih baik percaya bahwa Tuhan itu ada, sebab dengan percaya, maka resiko yang ditanggung akan lebih kecil.

Dengan percaya akan adanya Tuhan, jikapun salah,ternyata Tuhan tidak eksis, tidak ada akhirat, tak ada surga atau neraka, maka ya sudah, toh tidak akan rugi sama sekali. Namun sebaliknya, jika sekarang terlanjur tidak percaya dan ternyata Tuhan benar-benar ada, maka kemalangan yang kelak akan diterima.
Taruhan Pascal bisa dianalogikan dengan seseorang yang membawa payung. Jikapun tidak hujan, jika membawa payung kita juga tidak rugi. Tapi, jika hujan ternyata benar turun, maka yang membawa payung akan aman, sedang yang tidak membawa payung akan kebasahan.

Tampaknya taruhan Pascal adalah jenis taruhan yang tidak akan rugi. Akan lebih aman untuk percaya daripada tidak, karena dengan tidak percaya berarti mengambil resiko teramat besar.

Namun, tesis Pascal bukan tanpa kritik sama sekali. Pengkritik bukan saja berasal dari kalangan yang “tidak percaya” , melainkan juga dari kalangan agamawan. Berikut beberapa kritik tersebut:

Pertama, kata kunci dari Pascal adalah “percaya”. Sedang percaya bukanlah sesuatu yang dapat dikontrol. Ambil contoh legenda tangkuban perahu. Legenda menyatakan Gunung Tangkuban Perahu berasal dari perahu yang terbalik. Bagi orang yang tidak percaya , dia tidak akan berubah jadi percaya meskipun cerita ini diulang berulang-ulang kali sekalipun. Ini pula yang mendasari argumen bahwa “percaya” bukan sesuatu yang dapat diatur begitu saja. Dalam konteks kritik, seseorang bisa saja akan pergi ketempat ibadah, tetapi jika memang tidak percaya, maka seluruh ibadah tidak akan dilaksanakan dengan ketulusan.

Kedua, masih berhubungan dengan “percaya”. Pengkritik mempertanyakan, apa sih yang istimewa dari percaya? Kenapa Tuhan Nampak begitu peduli dengan percaya? Bagaimana jika rasa percaya itu ternyata hanya penuh kepura-puraan? Kenapa bukan kejujuran dan niat mencari kebenaran yang justru jadi nilai tertinggi? Deretan pertanyaan ini bisa mewakili keberatan-keberatan dipoin kedua akan status kemutlakan “percaya” dibandingkan nilai-nilai lain.

Ketiga, taruhan Pascal akan tampak seperti transaksi dagang antara manusia dan Tuhan. Tuhan seolah-olah akan menukar rasa percaya manusia dengan kenikmatan hari akhir. Ini akan mendorong tindakan manusia dimotifkan untuk medapatkan imbalan, bukan sebuah pengabdian yang murni kepada-Nya

Keempat, taruhan Pascal tidak menjamin manusia yang percaya benar-benar aman. Bumi ini telah menjadi rumah berbagai macam agama. Setiap agama mempunyai konsep Tuhan dan kebenaranya sendiri. Sebagian besar agama juga memiliki konsep penyelamatan yang ekslusif. Artinya, hanya umat seagama yang kelak akan selamat. Berbekal paradigma ini, percaya saja belum merupakan jaminan, karena mempercayai Tuhan yang salah juga berakhir pada petaka. Dan kenyataanya, setiap agama yakin dirinya benar, sedang yang lain salah.

Begitulah, Pascal’s Wager dan beberapa kritiknya. Corat-coret ini bukan ditujukan untuk mendorong agar jadi percaya atau tidak percaya, tetapi mungkin berguna sebagai persangsang untuk merenungi apapun  yang sekarang sedang kita percayai atau tidak percayai. Merenung dalam kerangka positif untuk kemudian memunculkan tindakan yang semakin baik dan arif.

Sumber ; mimpi kosong mimpi isi (Syahfril Hernendi)

Senin, 11 Maret 2013

catattan-aku_ Ketidakserasian dan Mandul Jantan

Ketakserasian dan Mandul Jantan                                                                      


      Pengetahuan tentang ketidakserasian dan mandul jantan didalam dunia pertanian khususnya pemuliaan tanaman digunakan sebagai perakitan dan produksi benih hibrida.Ketakserasian bisa dikatakan suatu Kegagalan/ketakserasian bunga (incompatibility) membentuk buah bila terjadi penyerbukan sendiri dan baru
dapat menghasilkan buah apabila terjadi penyerbukan silang.

A. Ketakserasian
Ketakserasian sendiri (self incompatibility) adalah ketidakmampuan tanaman hermafrodit berbiji didalam
menghasilkan zigot meski telah terjadi penyerbukan sendiri (De Nettancourt, 1977). Beberapa penyebab
ketakserasian sendiri diantaranya:
1. serbuk/polen tidak menempel pada kepala putik
2. butir polen berkecambah pada stigma atau tabung polen gagal mempenetrasi stigma
(semua kasus self incompatibility terjadi sebelum proses fertilisasi)
1. tipe-tipe ketakserasian
didalam self incompatibility sterilitas dapat dibedakan menjadi dua sistem yaitu; gametophytic self
incompatibility (ditentukan oleh genotipe mikrospora) dan sporophtic self incompatibility (ditentukan oleh
genotipe polen yang dihasilkan tetua.

2. Gangguan Ketakserasian
ada beberapa faktor :
a. penyerbukan tunas ; sejumlah biji diperoleh dari hasil penyerbukan polen yang matang namun stigma yang
belum matang. Sehingga dapat disimpulkan bahwasanya gen A belum diekspresikan pada tangkai putik muda sehingga terjasi pertumbuhan tabung polen yang tak serasi.
b. temperatur tunggi ; temperatu lebih dari 30 derajat C, biasanya pada temperatur 60 derajat C, dapat
menghilangkan self incompatibility. Pengaruh temperatur sangat spesifik untuk isozim tertentu dalam
tangkai putik (Pandey, 1973).
c. penghambat biologis ; penghambat sintesis RNA dan enzim penghambat dapat membatasi self incompatibility

B. Mandul Jantan
Secara umum kemandulan dapat diartikan sebagai ketidakmampuan tanaman membentuk biji karena kegagalan polen atau sel telur secara normal. Dengan demikian, ketidaknormalan perkembangbiakan dapat menyebabkan kemandulan. Misalnya benang sari atau tangkai sari cacat, atau polen rusak. Jadi, yang dimaksud mandul jantan adalah tidak berfungsinya polen.kemandulan pada tumbuhan terjadi akibat ketidaksetimbangan nukleus atau sitoplasma akibat persilangan antarspesies yang berbeda. Kesetimbangan akan pulih pada generasi berikutnya  melalui mutasi dalam nukleus yang menghasilkan alel pemulih. Melalui pemuliaan tanaman telah berhasil dipindahkan sterilitas antar spesies melalui persilangan interspesifik. Alel pemulih mungkin dapat dipindahkan atau tidak dapat dipindahkan dari spesies donor dalam persilangan antarspesies tersebut. 
Berikut beberapa hal yang menyebabkan terjadinya mandul jantan:
- Benag sari tidak ada atau tidak tumbuh
- kegaalan memproduksi polen disebabkan oleh terganggunya beberapa fase pertumbuhan
- polen terbentuk namun gagal dalam proses pematangan kerena adanya penyimpangan  susunan kepala sari.

Tipe-tipe Mandul Jantan:
1. mandul jantan genik
2. mandul jantan sitoplasmik
3. mandul jantan sitoplasmik-genik

Aplikasi Mandul Jantan didalam Pemuliaan Tanaman
Sterilisasi tepung sari terutama digunakan untuk menghasilkan tanaman hibrida bagi spesies tanaman yang
sulit disilangkan secara besar-besaran. Dengan adanya sterilitas dapat dipertanggungjawabkan secara
ekonomis karena hemat didalam penggunaan waktu,dana,dan tenaga. Disamping itu, mandul jantan juga
digunakan sebagai sterilitas genetik dan penghasil sterilitas plasma sel.

Daftar Pustaka
 
Sumber : Teknik Pemuliaan Tanaman/ Muhammad Syukur, Sriani Sujiprihati, dan Rahmi Yunianti buku], Cet.1, Jakarta: Penebar Swadaya, 2012, Hal.32-45.  




wedyoktora@yahoo.co.id